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Pneuma PN-970
2007
01 - Taqsím qanún. Devoción [0:56]
02 - Sharaf ad-Din al-BUSIRI. Muwwál al-Burda [3:30]
Azzedine al-Badri, qanún
03 - Sidi Bahlúl 'loco de Dios' al-SHARQÍ. Fiyashiyya
[4:44]
Azzedine al-Badri, qanún
04 - Taqsím laúd. Introspección.
Irak Ajam [2:04]
05 - Fátiha, sura del Corán [1:54]
Mohammed El Arabi Serghini
06 - Sharaf ad-Din al-BUSIRI. Hamziyya [3:40]
Azzedine al-Badri
07 - Taqsím laúd. Extroversión.
Mazmún [3:00]
08 - al-HARRÁQ. Ebriedad. Muwwál [3:50]
Abdeslam El Amrani Boukhobza, darbuga
09 - Las maravillas de la creación. Himno al Creador
[13:46]
Mohammed Berraq
10 - Muwwál al-Máya. Pregunta en la oscuridad
[6:51]
Said Belcadi
11 - Shaij Muhammad ibn NASIR. Plegaria Nasirí. La espada de
ibn Nasir [6:02]
Mohammed El Arabi Serghini, pandero, daff
12 - Muwwál. Oh aquel que se ha engrandecido [10:56]
Mohammed Berraq
Azzedine al-Badri,
canto #2, 3, 6
Mohammed El Arabi Serghini, canto #5, 11 · pandero #11
Eduardo Paniagua, qanún #1, 2, 3 · darbuga #8 · daff #11
Mohammed Berraq, canto #9, 12
Omar Meioui, laúd #4, 7, 8, 10, 12
Abdeslam El Amrani Boukhobza, canto #8
Said Belcadi, canto #10
Sonido: Luis Delgado y Hugo Westerdahl
Mezcla y máster 2007: Hugo Westerdahl
Producción: Eduardo Paniagua
CANTOS DEVOCIONALES SUFÍES DE AL-ANDALUS
Las plegarias de las cofradías del Magreb se han mantenido vivas
en cada momento de la historia gracias al impulso de los maestros
espirituales. Hoy nos llega la tradición heredada con los cantos
devocionales de las ceremonias de los sufíes: el Samá'
(concierto espiritual), y el Dhikr (recuerdo) colectivo.
«Oír música
ejerce un efecto divino
que mueve el corazón hacia Dios.
Quien la escucha espiritualmente llega a Él,
pero quien la escucha sensualmente cae en el pecado».
Abul-Faid Dhu al-Nun al-Misrí (796-861) místico egipcio.
La cofradía recibe el nombre de tariqa (camino,
vía, método), siendo la zawiya (rincón,
esquina) el santuario o lugar para las reuniones, los rezos y los
cantos.
La cofradía Shádiliyya fue fundada por el místico
sevillano Abú Madyan (m.1197 en Tremecén) y 'Ali
Shádilí (m.1256 en Egipto), estando hoy activa en el
Magreb, Egipto y Turquía.
Sharaf ad-Din Muhammad ibn Sa'íd, más conocido como al-Busirí
(1212-1297), vivió en Egipto y fue iniciado en el sufismo por el
murciano Abu l-Abbás al-Mursí, discípulo de Abu
l-Hasan ash-Shádilí. Escribió varias obras, pero
su fama se debe a dos poemas en elogio del Profeta Muhammad, al-Burda
(el Manto) y Hamziyya. Estos poemas son recitados y cantados
frecuentemente por los sufíes, y se considera que cada uno de
sus versos tiene propiedades terapéuticas y místicas.
«Has de saber, hermano
mío, que los humores del cuerpo son de muchas clases.
A cada humor y a cada naturaleza corresponde un ritmo y una
melodía
cuyo número solo puede ser contado por Dios Todopoderoso y
Grande».
Los Hermanos de la Pureza, Epístola sobre la música
En los primeros tiempos del Islam, la música se consideraba como
una rama de la filosofía y de las matemáticas. A partir
de Pitagoras, al-Farabí desarrolló la acústica y
la matemática partiendo de las cuerdas del laúd y de una
especulación cosmogónica ligada a la palabra tarab
(en árabe "arrebato", "estado extático", "embeleso
místico").
MASLAMA AL MAGRITÍ
Este CD es un homenaje a Maslama de Madrid (muerto hace mil
años, en 1007). Fue el fundador de una escuela de
Astronomía y Matemáticas en la Cordoba de Al-Hakam II en
el palacio de Medina Zahara. En la escuela de Maslama se confeccionaron
las primeras tablas astronómicas de la Península, se
perfeccionó el astrolabio, y se escribió, además
de las obras de Astronomía, libros sobre Medicina, Ciencias
Naturales y Alquimia, contribuyendo a la difusión de las obras
enciclopédicas de los «Hermanos de la Pureza» del
siglo X.
Su nombre completo es Abu-l-Qásim Maslama ibn Ahmad
al-Faradí al-Hasib el-Qurtubí al-Magrití.
Nació en Madrid y fue llamado «el príncipe de los
matemáticos» por corregir las tablas de al-Juarizmí
y Albatenio, los dos astrónomos mas célebres del oriente
islámico, y por perfeccionar el mapa del cielo sobre al
meridiano de Cordoba. Con Maslama las observaciones astronómicas
se empiezan a trasladar de Bagdad a Al-Andalus. Más tarde,
será el meridiano de Toledo al que han de referir el mapa
celeste los astrónomos europeos de la Edad Media.
Maslama ha sido históricamente confundido con Abu Maslama
Muhammad, autor del Picatrix, que vivió en la primera
mitad del siglo XI.
EDUARDO PANIAGUA